У каждого народаесть первое имя в литературе,которое бесспорно.

Для нас это имя -Александр Сергеевич Пушкин.

Главный заветпушкинского творчества -человеколюбие. Его имя - в первомряду мировой культуры вместе сГомером, Данте, Шекспиром, Гёте.

И долгобуду тем любезен я народу,

Чточувства добрые я лирой пробуждал,

Что в мойжестокий век

восславиля свободу

И милостьк падшим призывал.

Ключевые слова:чувства добрые, свобода, милость кпадшим.

Драматическаяистория нашего отношения кпушкинским заветам - это отражениенаших взлетов и провалов, историярусской души и сердца.



СелоМихайловское. "Пруд под сенью ивгустых".

И отмечаядвухсотлетие со дня рождения А. С.Пушкина, мы обращаемся к словамзамечательных русских писателей, кпоэтам и критикам, которые,размышляя о "первом имени влитературе", непременносвязывали суть его творчества, сутьего гения с судьбой России. ПонятьПушкина для них, как и для Ф.Достоевского, означает понятьназначение русского человекавообще, понять место России в общемисторическом процессе, "внестипримирение в европейскиепротиворечия". Эти высказывания,как мы видим, остаются актуальнымии по сей день.

КириллКовальджи.

А. А. Блок

ОНАЗНАЧЕНИИ ПОЭТА

Речь,произнесенная в Доме литераторовна торжественном собрании в 84-югодовщину смерти Пушкина.

_Наша память хранит смалолетства веселое имя: Пушкин.Это имя, этот звук наполняет собоюмногие дни нашей жизни. Сумрачныеимена императоров, полководцев,изобретателей орудий убийства,мучителей и мучеников жизни. Ирядом с ними - это легкое имя:Пушкин.

Пушкин так легко ивесело умел нести свое творческоебремя, несмотря на то, что рольпоэта - не легкая и не веселая; онатрагическая; Пушкин вел свою рольшироким, уверенным и вольнымдвижением, как большой мастер; и,однако, у нас часто сжимаетсясердце при мысли о Пушкине:праздничное и триумфальное шествиепоэта, который не мог мешатьвнешнему, ибо дело его - внутреннее -культура, - это шествие слишкомчасто нарушалось мрачнымвмешательством людей, для которыхпечной горшок дороже Бога.

Мы знаем Пушкина -человека, Пушкина - друга монархии,Пушкина - друга декабристов. Все этобледнеет перед одним: Пушкин - поэт.

Поэт - величинанеизменная. Могут устареть егоязык, его приемы; но сущность егодела не устареет. <...>

Мне кажетсяуместным сказать по этому поводу о назначениипоэта и подкрепить свои словамыслями Пушкина.

Что такое поэт?Человек, который пишет стихами? Нет,конечно. Он называется поэтом непотому, что он пишет стихами; но онпишет стихами, то есть приводит вгармонию слова и звуки, потому чтоон - сын гармонии, поэт.

Что такоегармония? Гармония есть согласиемировых сил, порядок мировой жизни.Порядок - космос, впротивоположность беспорядку -хаосу. Из хаоса рождается космос,мир, учили древние. Космос - роднойхаосу, как упругие волны моря -родные грудам океанских валов. Сынможет быть не похож на отца ни в чем,кроме одной тайной черты; но она-тои делает похожими отца и сына.

Хаос естьпервобытное, стихийное безначалие;космос - устроенная гармония,культура; из хаоса рождаетсякосмос; стихия таит в себе семенакультуры; из безначалия создаетсягармония. <...>

Поэт - сынгармонии; и ему дана какая-то роль вмировой культуре. Три делавозложены на его: во-первых,освободить звуки из роднойбезначальной стихии, в которой онипребывают; во-вторых - привести этизвуки в гармонию, дать им форму;в-третьих - внести эту гармонию вовнешний мир.

Похищенные устихии и приведенные в гармониюзвуки, внесенные в мир, саминачинают творить свое дело."Слова поэта суть уже егодела". Они проявляют неожиданноемогущество; они испытываютчеловеческие сердца и производяткакой-то отбор в грудахчеловеческого шлака; может быть,они собирают какие-то части старойпороды, носящей название"человек"; части, годные длясоздания новых пород; ибо старая,по-видимому, быстро идет на убыль,вырождается и умирает.

Нельзясопротивляться могуществугармонии, внесенной в мир поэтом;борьба с нею превышает и личные исоединенные человеческие силы.<...>

Однако дело поэта,как мы видели, совершеннонесоизмеримо с порядком внешнегомира. Задачи поэта, как принято унас говорить, общекультурные; егодело - историческое. Поэтому поэтимеет право повторить вслед заПушкиным:

И малогоря мне, свободно ли печать

Морочитолухов, иль чуткая цензура

Вжурнальных замыслах стесняетбалагура.

Говоря так, Пушкинзакреплял за чернью правоустанавливать цензуру, ибо полагал,что число олухов не убавится. <...>

Не будем сегодня,в день, отданный памяти Пушкина,спорить о том, верно или неверноотделял Пушкин свободу, которую мыназываем личной, от свободы,которую мы называем политической.Мы знаем, что он требовал"иной", "тайной" свободы.По-нашему, она "личная"; но дляпоэта это не только личная свобода:

...Никому

Отчета недавать; себе лишь самому

Служить иугождать; для власти, для ливреи

Не гнутьни совести, ни помыслов, ни шеи;

По прихоти своей скитаться здесь и там,

Дивясьбожественным природы красотам,

И предсозданьями искусств и вдохновенья -

Безмолвноутопать в восторгах умиленья -

Вотсчастье! Вот права!..

Это сказано передсмертью. В юности Пушкин говорил отом же:

Любовь итайная свобода

Внушилисердцу гимн простой.

Эта тайнаясвобода, эта прихоть - слово,которое потом всех громче повторилФет ("Безумной прихоти певца!"),- вовсе не личная только свобода, агораздо большая: она тесно связанас двумя первыми делами, которыхтребует от поэта Аполлон. Всеперечисленное в стихах Пушкинаесть необходимое условие дляосвобождения гармонии. Позволяямешать себе в делеиспытания гармонией людей - втретьем деле, Пушкин не могпозволить мешать себе в первых двухделах; и эти дела - не личные.

Между тем жизньПушкина, склоняясь к закату, всебольше наполнялась преградами,которые ставились на его путях.Слабел Пушкин - слабела с ним вместеи культура его поры. <...>

Пушкин умер. Но"для мальчиков не умираютПозы", - сказал Шиллер. И Пушкинатоже убила вовсе не пуля Дантеса.Его убило отсутствие воздуха. С нимумирала его культура. <...>

На светесчастья нет, а есть покой и воля.

Покой и воля. Онинеобходимы поэту для освобождениягармонии. Но покой и волю тожеотнимают. Не внешний покой, атворческий. Не ребяческую волю, несвободу либеральничать, атворческую волю, - тайную свободу. Ипоэт умирает, потому что дышать емууже нечем; жизнь потеряла смысл.<...>

Мы умираем, аискусство остается. Его конечныецели нам неизвестны и не могут бытьизвестны. Оно единосущно инераздельно.

Я хотел бы, радизабавы, провозгласить три простыхистины.

Никаких особенныхискусств не имеется; не следуетдавать имя искусства тому, чтоназывается не так; для того чтобысоздавать произведения искусства,надо уметь это делать.

В этих веселыхистинах здравого смысла, передкоторым мы так грешны, можнопоклясться веселым именем Пушкина.

1921.

Быстрая навигация: [дневникдневник, написанный войной] [ мир эмалей мир эмалей княгини тенишевой ] [просто осложном] [рейс в неведомое] [белый архипелагбелый архипелаг. новые неизвестные страницы атомного проекта ссср ] [ласточки над крыльцом] [подводная охота солнечника] [воробьиная моральворобьиная мораль] [тайна обелии ловени] [пернатые помпернатые помощники в вашем саду гнездовые домики для птиц] [полеты морфидполеты морфид] [толковый словарьтолковый словарь языка четвероногих] [детскдетский сад для медвежат] [бабочки-чемпионыбабочки-чемпионы] [ фруктовые кактусы] [институтинститут атомной энергии и его отцы-основатели] [как скоркак скорпион находит жертву] [лучшие лелучшие летуны из мира зверей] [забавные фигуркизабавные фигурки из огородного сора] [полет наполет на пределе возможного] [растения и дождьрастения и дождь] [причудливые деревья] [новогодняя колючкановогодняя колючка] [иискусство подражания] [мои друзья волкимои друзья волки]